سأل أحد المريدين شيخه ابن سينا: لماذا لا تكتب إلا بالعربية وأنت تتقن ألسنة أخرى عديدة من بينها الفارسية؟ فكان جوابه كالآتي: “أحب العربية وأكتب بها، لأن علوم الأوائل ترجمت إليها، واستقر فيها الاصطلاح”. تسير هذه المساهمة في اتجاه تبيان قدرة اللغة العربية على تشييد منظومة اصطلاحية متكاملة في شتى العلوم والمعارف. وفي سياق موضوعنا. نطرح السؤال: إلى أي مدى ... أكمل القراءة »
تمهيد بخلاف المشهد الكارثي الذي رسمه سنة 2003 برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لواقع الترجمة في البلدان العربية، والذي اعتمدَ فيه على معطيات ناقصة وغير أمينة، حدث تطور لافت للانتباه في حركة الترجمة الأدبية والثقافية إلى العربية ممثلة بترجمة الإبداع والعلوم الإنسانية والاجتماعية، حسب ما كشفته إحصائيات النشر في المغرب وحده خلال الفترة التي غطاها هذا البرنامج وبعدها، وكذا البيانات الصادرة ... أكمل القراءة »
في ضوء مستجدات حركة ترجمة الأدب العربي الحديث والمعاصر إلى اللغة الفرنسية واللغات الأوروبية تعميما في الألفية الثالثة ،بما في ذلك الطموح العربي الجامح إلى العالمية، نسائل في هذه المقالة النتائج التي توصلنا إليها في كتابنا الترجمة في زمن الآخر1 ،الذي درسنا فيه الترجمات الفرنسية للروايات المغربية من خلال نماذج ترجمية تمتد من ثمانينات القرن العشرين إلى نهايته. ... أكمل القراءة »
ظلت شعرية القصيدة العربية تحتفظ لنفسها بقدر من الغنائية حتى لدى أكثر الشعراء حرصاً على تطوير جمالياتها، والنزوع بها نحو فلسفة تعبيرية جديدة تشحنها بعناصر أسلوبية كالسرد والدراما والتقشف الجمالي، ونستحضر ههنا تجربة محمود درويش وسعدي يوسف وعز لدين المناصرة…يقول محمد صابر عبيد “شعر عز الدين المناصرة في أحد أهم مظاهر اشكاليته وخصوصية حركيته التعبيرية أنه لا يطوق لغته بوساطة ... أكمل القراءة »
الآن بدأت أدرك بنوع من الوضوح ما معنى الحرية، ولم أعد في حاجة إلى البحث عنها في المعاجم ولا في بطون المصنفات الكبرى (فلسفية، دينية، سياسية..). علمتني تجربة الحجر المنزلي – ولو في شكلها النسبي – أن الحرية، تعني ببساطة: “الخروج من البيت”. بيد أن هذا المعنى “المبتذل” يحتاج إلى نوع من الإضافة على مستوى الحد، كأن نقول مثلا: الحرية ... أكمل القراءة »
ألان فيان، عودة تاريخ الأدب، ترجمة عبد الجليل ناظم، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء،2020.* تقديم يمثل كتاب تاريخ الأدب للباحث الفرنسي ألان فايان**(Alain Vaillant) جُماع اهتمامات المؤلف الخاصة بالبحث في تاريخ الأدب الفرنسي في علاقته بنظرية الأدب والتواصل الأدبي. يستعرض المؤلف في هذا الكتاب مكونات هذا التاريخ الأدبي ومختلف التحولات التي عرفها ويعرفها في علاقته بالعلوم الانسانية وعلوم التواصل، ... أكمل القراءة »
قبل الدخول في صلب الموضوع، دعوني أسجل جملة من الملاحظات التي قد تبدو جانبية ولكنها في الواقع على درجة كبيرة من الأهمية: عندما اتصل بي الصديق الأستاذ ياسر الهلالي، فهمت منه أن المقصود من هذا اللقاء هو تقديم تجربة شخصية في مضمار ما يمكن تسميته بتفاعل الباحث في ميدان التاريخ مع حقول مجاورة من العلوم الإنسانية والاجتماعية من قبيل الأنثروبولوجيا ... أكمل القراءة »
لم يعد مدعاة للاستغراب أن يقدم الباحثون على العناية بمتون الفلاسفة العرب المعاصرين؛ إذ الحديث عن فلسفة عربية، عن متن يمكن الارتفاع به إلى مستوى الموضوع الفلسفي، بات اليوم في جملة الأمور المسلم بها بعد كل ما بذله الفلاسفة العرب من جهدٍ نظريٍ جبهوا به إشكاليات راهنهم، وسعوا، من خلاله، إلى تقديم فهم معقول لوضعهم التاريخي، صادرين في ذلك عن ... أكمل القراءة »
(ترجمة سليم حميمنات) أضحت السمة الدينية للسلطة الملكية المغربية، اليوم، مسألة مألوفة في تجلياتها العامة. فالأنتروبولوجيون، وعلماء السياسة، والمؤرخون، وعلماء الاجتماع ما فتئوا يركّزون على خصوصية حرصت جل النخب السياسية المتحالفة مع الملكية؛ سواء تعلق الأمر بوطنيين يساريين أو محافظين، بملكيين ليبراليين أو إسلاميين، على الحفاظ عليها بعناية. ترجع علاقة الملكية بالإسلام والوطنية إلى عهد الحماية، وقد تم تفعيل هذه ... أكمل القراءة »
Ce texte reproduit, moyennant quelques modifications, mon intervention au débat tenu à Rabat le 24 février 2015, organisé conjointement par « L’Ecole de Gouvernance et d’Economie » et la revue électronique « Ribat Al Koutoub », et portant sur la question de l’exercice de la synthèse historique en prenant appui sur le cas du Maroc. Aux intervenants – Edmund Burke III, Mostafa Hassani Idrissi, ... أكمل القراءة »
رباط الكتب مجلة إلكترونية متخصصة في الكتاب وقضاياه